اخر عدد | الحوار المتمدن

٣٠ نيسان ٢٠٠٨

من اجل مساندة ودعم الاضراب العمالي في مؤسسة سكة حديد العقبة الاردنية


تدعو اللجنة العمالية ( لجنة الإضراب) في مؤسسة سكة حديد العقبة جميع عمال المياومة في مؤسسة سكة حديد العقبة ومناصريهم في ذات المؤسسة إلى الإضراب الشامل عن العمل يوم 1 أيار وذلك احتجاجا على عدم تلبية المطالب العمالية الشرعية و المتمثلة في( تثبيت عمال المياومة في ن الله عند حسن ظنكم في المثابرة والمطالبة بحقوقكم المشروعة والمتمثلة أولا بثبيت عمال المياومة وتحسين شروط العمل وإعادة النظر في سياسات التعامل مع العمال في المؤسسة....


وإننا إذ نعلن في ذلك اليوم الأغر – عيد العمال العالمي- الإضراب عن العمل فإننا نتوجه بعزم واصرار نحو المطالبة بالحقوق الأساسية للعامل في المؤسسة والتي أقرتها المواثيق الدولية وهيئة الأمم المتحدة إضافة إلى قانون العمل والعمال الأردني , مستندين في تلك المطالب إلى شرعية قانونية وحق متأصل لن تستطيع محاولات البعض التلاعب به أو تغييبه.
وإننا إذ نوضح إلى كل الشرفاء والعاملين في مؤسستنا والمجتمع المحلي في المدينة بأننا أصحاب حقوق ومكتسبات مهدورة ومهضومة مضى عليها زمن طويل تلكأ المسؤولون في تنفيذها أو الاهتمام بها حينما أوصدوا الأبواب في وجوهنا وقبعوا في مكاتبهم الفارهة وهم لا يعلمون بأن العامل هو اهم عنصر في الانتاج والعمل وهو المنتج الفعلي للثروة والارباح في مؤسستنا إلا أننا ورغم التهميش الذي نعانيه لا زلنا قابضين على جمر الصبر غير متناسين لتلك الحقوق فما نسعى له و إليه هو العيش الكريم والاستقرار المعنوي والمادي في العمل وتحسين ظروف معيشتنا في تلك الايام الصعبة التي تطحن العمال دون أن تترك لهم بقية من عيش أو كرامة.

وإننا إذ نعلن هذا الإضراب في ذلك اليوم الأغر ليتزامن مع آلاف النضالات العمالية في العالم اجمع فإننا نقدم بشجاعة وقوة إرادة وإصرار على المطالبة بتلك الحقوق , ومن جهة اخرى فإننا أيضا لا نقصد أن نسيء إلى أشخاص بأعينهم بقدر ما نوجه النقد الى الحالة التي يتمثلها البعض ممن اخل بواجبه وتنكر لطبقته العاملة واستمرأ العيش على جراحات المظلومين .... كما إننا نقصد إلى النضال من اجل العيش الكريم والاستقرار الوظيفي والمهني أسوة بغيرنا من العاملين في المؤسسة.

أيها الإخوة العمال

لقد قطعنا شوطا طويلا في مسلسل المطالبة بالحقوق منذ زمن بعيد ابتداءا من صياغة العرائض والبرقيات والاستدعاءات والاسترحامات ومرورا بالمطالبات المتكررة التي رفعت الى جميع المسؤولين بحسب التسلسل الهرمي الإداري وانتهاءا بلقاء الكثير من المسؤولين والنقابيين بكافة تنوعاتهم الى ان وصلت بنا الحال الى طريق مسدودة لم نجن منها سوى الوعود الخلب والتسويف تارة و التهديد بقطع الأرزاق والنقل الفني والعقوبات الوظيفية تارة أخرى
لقد سعينا وحاولنا عبر نضالاتنا المتكررة والمتسلسلة ان نثبت للجميع حسن النوايا وحاولنا التواصل مع نقابتنا المسؤولة عن قضايانا بالدرجة الأولى فما وجدنا غير الإعراض والتنصل من المسؤولية وواجبات العمل المهني وادبياته فترسخت قناعاتنا بان هناك من يسعى إلى أن تبقى الأمور كما هي حتى يحافظ على مصالحه و وامتيازاته
فإننا ومن هذا المنطلق نعلن للقاصي والداني بأن انسحاب العشرات من العمال من تلك النقابة لهو اكبر دليل على عدم رضى العمال عن اداء تلك النقابة , فها هي الآن قد فقدت شرعية تمثيل العمال بعد تلك الانسحابات .
إخواني العمال,,,
سنكون بإذن الله عند حسن ظنكم في المثابرة والمطالبة بحقوقكم المشروعة والمتمثلة أولا بثبيت عمال المياومة وتحسين شروط العمل وإعادة النظر في سياسات التعامل مع العمال في المؤسسة....

نعم لتثبيت عمال المياومة في مؤسسة سكة حديد العقبة
نعم للتواصل مع العمال وتفهم معاناتهم
لا للانتهازية والالتفافية والعصبية الضيقة
لا لاستغلال العمال واضطهادهم
http://maanfalcons.maktoobblog.com/

٢٩ نيسان ٢٠٠٨

التعذيب في الاردن لحساب المخابرات المركزية الامريكية

من تقرير لمنظمة مراقبة حقوق الانسان:

"ويبدو أن دائرة المخابرات العامة درجت على استخدام التعذيب والمعاملة القاسية واللاإنسانية استخداماً منهجياً بحق المحتجزين الذين تم ترحيلهم استثنائياً من الاستخبارات المركزية الأميركية إلى الأردن. وأحد أساليب التعذيب المتكررة هي الفلكة، وتتمثل في ضرب السجناء لفترات مطولة على أخمص القدمين. "

٢٥ نيسان ٢٠٠٨

شقائق النعمان.. الدحنون..


انا شو بعرفني بالدحنون.. شو بدريني شو بصير وكيف صار، هريله!

العلم في الشئ ..

"King Abdullah II of Jordan has given a plot of land to the Episcopal Diocese of Jerusalem for construction of a church and retreat center at the Jordan River location traditionally believed to be the baptismal place of Jesus".

٢٤ نيسان ٢٠٠٨

حزب الوحدة الشعبية: المطلوب خطة طوارئ لحماية القطاع الصحي ..

حزب الوحدة الشعبية:
"ويأتي هذا المشروع تحت مسمى "نظام خاص لمستشفى الأمير حمزة" بموجبه يتم تشكيل مجلس إدارة يرأسه وزير الصحة ويشارك في عضويته الأمين العام لوزارة الصحة ، ومدير إدارة المستشفيات في الوزارة ، ومدير المستشفى وعدد من أطباء القطاع الخاص (على شاكلة مجالس إدارة الشركات) ، ويخصص له في المرحلة الأولى جزء من ميزانية وزارة الصحة لتشغيله ، على أن يقوم المستشفى لاحقا بتغطية نفقاته تدريجيا ورفع مسؤولية الوزارة عن تمويله ، وما يتضمنه ذلك من "إعادة هيكلته" ، وفي عرف الحكومة يعني ذلك تقليص كادره الطبي التشغيلي الذي سيكون مصيره في مهب الريح"

مشاربع قادمة ارجو ان تقدموا اقتراحاتكم

  • اولا، التحضيرات لااضراب 4 مايو القادم في مصر مستمرة لكن محصورة بالانترنت تقريبا. اما الشباب في الاردن فعلى "الفيس بوك" وبيبذلوا جهود محمومة، بس وسائل الاعلام الرئيسية متجاهلتهم. انا مشارك بالطبع من موقعي ومع ملاحظاتي، وبدعو لمشاركة وتضامن واسع، ياعمي تعال على 11 وعلى مهلك، خذ وقتك في البيت الصبح، شو معجلك.
  • النهفة الثانية، انه الشباب في الاردن وعلى ابو غفلة صاروا داقرين بحلق الملك. يعني جيرة الله يا شباب تتفضلوا، يا عمي من شان الله "اهتموا بـالسياسة ولا يهمكوا." "لا تخافوا." اللي شايفه انه الشباب مش خايفين. يبدو انه الملك هو اللي بيسقط مخاوفه عليهم. ممكن مش عاجبهم بعض المطروح سياسيا وتنظيميا في الاردن. بس الصحيح انه في الفترة الاخيرة تحديدا، واذا الموضوع موضوع سياسة، فقد طلع منهم طحين العمى: الشباب في الاردن منخرطين في كافة القضايا سواء حماية البئية اوالدفاع عن لقمة العيش اوحق العمل الذي كفله الدستور، واضرابات زيادات الاجور الواسعة، وعن حقوق الطلبة اوفي النشاط النقابي المهني والعمالي عموما، "ذبحتونا" و"لا لرفع الاسعار" وضد المدعوة زورا وبهتانا "جرائم الشرف".. اوفي التنظيمات الاسلامية بمختلف تلاوينها، وهاي سياسة كمان..ووصلت معهم كمان على "التنطيمات المتطرفة،" ففي نهرالبارد اوفي العراق شباب الاردن كانوا اللّوحية وراس طابور اذا بدك.. وبلا ما نسمي اسماء. وماذا عن الاسرى الاردنيين في سجون الاحتلال - قققفا؟ مين همه فئة الشباب اللي بيحكي عنها الملك؟ وعن اي سياسة ؟ شو قصده؟! ما الناس بتشرب سياسة وبتوكل سياسة وبتلوك وبتكرخن سياسة في البلد، شو ظايل فيها شباب وسياسة؟
  • ناصر جودة، الناطق باسم الحكومة، وحسب ما نقل في الصحف المحلية نفى الشائعات. انا كلفت حالي وقريت التصريحات تبعته، اي نفي هذا، اذا هذا نفي كيف بكون نفي النفي؟! انا بحيلكوا لناس عقال بهالمجال وانتو احكموا.
  • المشروع القادم اللي بفكر اعمله هو جردة حساب عن الاردن والفورة النفطية الثانية في المنطقة. كيف يعبرها وباي شكل نتأثر بها حاليا مقارنة الفترة السابقة؟ تقديراتي الاولية انه الفوارق كبيرة.. وانه اذا بعز هالفورة وبرميل النفط قافز عن 117 -119 دولار وبعدنا محلنا، بالعكس بنرجع لورا كثير، لعاد شو جنس الكوارث الجاية.. بانتظار اقتراحاتكم.

٢١ نيسان ٢٠٠٨

حول الدعوة "لاضراب عام في الاردن؟"



فيه دعوة متداولة على "الفيس بوك" لإضراب عام في الاردن يوم 4 ايار. منه اعتراض على الوضع في البلاد ومنه عموما تضامن مع اضراب مماثل يجري في مصر في نفس اليوم. وانا اعتبرها صرخة شجاعة ومبادرة ضرورية. الا انني لا اعرف من وراء هذه الدعوة، وما هي نقاط ارتكازها. انا ايضا مع روح التضامن مع الشعب المصري وتوطيد التناغم الشعبي في المنطقة العربية عموما، لكن ليس بالضرورة ان ينسحب الوضع في مصر مكانيكيا على الاردن، لذلك رأيت ان انوه لبعض الاشكالات المرافقة لدعوة على هذا المستوى بالاردن، رغم تعاطفي المبدأي مع اي مبادرة ديمقراطية وسلمية كهذه.

وحيث اننا في وارد مصر، فالاضراب الاخير هناك لم يكن صنيعة "الفيس بوك" كما تروج بعض وسائل الاعلام. وبالرغم من انتشار المدونين المصريين وضخامة ارقام زائري هذه المدونات التي يصل بعضها الى نحو عشرين الف زائر يوميا. ..
لكن في مصر ايضا قوى ديمقراطية ناشطة وتنظم وتقوم بمادرات شجاعة نفتقد مثيلاتها في الاردن، مثل حركة كفاية وحركات وتنظيمات اخرى وقواعد عمّالية واسعة اجترحت الكثير من المبادرات الشجاعة التي لاقت تجاوب واسع بالرغم صراعها ضد السلطات المصرية من الجهة وضد القيادات العمالية الانتهازية والمتخاذلة من جهة اخرى.
الحالة المصرية سبقها ورافقها تنظيم وانغراس جماهيري نسبي، هذا الانغراس انعكس على المدونات ذاتها التي تعج بالحيوية من خلال الصور والمقابلات مع مختلف المواطنين عمال صيادون موظفون نساء وكافة فئات المجتمع يتحدثون مباشرة عن قضاياهم مباشرة بدون وسيط. ساحة المدونات في الاردن وهذه المدونة من ضمنها لا تزال ناشفة وليس فيها مساحة من الحيوية سوى للتحليل من بعيد.. الصراحة ضرورية. وبالرغم من ان هذه مرحلة ضرورية في تجربتنا في التدوين، اتمنى ان نتجاوزها اونغنيها بانغراس حقيقي يعني بحكي مباشر ومن راسنا لراس المواطنين المعنيين في التغيير والتواقين لتعزيز الثقة والتضامن فيما بينهم ولااسماع صوتهم.

لذلك ارجو ان لا تكون الدعوة للاضراب في الاردن هذه صادرة عن نزعات طفولية وانه يعني الموضوع "كووول.." لا ياحبيبي مش كووووول! في المواضيع اللي بتهم الناس واللي هم بالنهاية اللي رح تقع على عاتقهم وقدموا تضحيات، في مثل هذه المواضيع ما فيه مزح، يعني مش بقرار "اضراب عام" ومن القفة لاذنها؟

كذلك من بين الامور السلبية فيما يخص الدعوة للاضراب انها دعوة ترشح بالذكورية: "النشامى والرجالة؟" طيب وين باقي المجتمع، وشو كلمة "نشامى" هاي؟ يا ريت يتغير الخطاب الذكوري هذا ومعكوا وقت، تعدلوا وتحاوروا المشاركين حول الشعارات والتفاصيل الاخرى.

يبقى انني متعاطف مع المبادرة الشبابية هذه، ومنفتح على آفاق تواصلها علها تعلق الجرس ولو الكترونيا. واعتقد انه اذا نظر لها بحجمها الطبيعي، وبدون اوهام، نستطيع ان نخرج منها بمجموعة من الفوائد العملية، فمثلا:قائمة ممن يمكن التواصل معهم مستقبلا واعلامهم عن نشاطات قادمة. انا متأكد ان التعاطي مع الموضوع بجدية من قبل القائمين عليه لابد ويكون فيه فائدة تنظيمية ما ولو اولية.

انا مع الدعوة للتضامن مع الاضراب في مصر. مع الدعوة لتنظيم وتعميم اشكال الاحتجاج الجماعي وهي متعددة والناس خلاقين فيها. وللنضال من اجل اكتساب مساحة ديمقراطية اوسع للتعبير واستخدامها دائما. لكن انني اخشى من ان دعوة "لاضراب عام" تتم هكذا بدون آليات وتوزيع مسؤوليات ومطالب واضحة؟ انا رغم قناعتي بضرورة التحرك ضد كل ما احذر من الافراط في التفاؤل في هذا المجال.. يبقى ان هناك اشكال احتجاج متعددة يجب استنفاذها والتعاطي معها قبل اطلاق دعوات بمثل هذا المستوى - برغم اهميتها العملية - والا فنحن بنتعلم سباحة على التخت.

اتمنى ان ينفتح نقاش حول هذا الموضوع اذا توفر، ويا ريت اطلع غلطان.

١٨ نيسان ٢٠٠٨

بحرّ الشوب ..اشرب رايب

الكازينو..الكازينو .. الكازينو، وكارمن

اللي بفكر انه ملف الكازينو اتسكر بكون نعسان ومروح بدري.
وكل المسوغات اللي قدمها الذهبي يعني اضغاث احلام وبينشفق عليها، ويا شفيقة ارحمينا! النكته انه بقول (الذهبي) "ما فيه شبهة فساد!" بشرفك؟ كازينو وما فيه شبهة فساد! يعني شوف من وين مبلش، لد وراك اوبالمراة؟ لا تروح الحكومة كاينة رح تقرأ "آية من الذكر الحكيم" في افتتاح الكازينو؟
حكومة بتحط على حالها شرط تعجيزي بمليار دينار، والا دولار ، ولكازينو؟ وين صايره هاي! ما سامعين فيها! والحكومة مسؤولة امام القضاء البريطاني عن مشروع يجري على ارض الاردن. اين راحت "السيادة" واين "الولاء" والقاذورات اللي كان يتشدق بيها كل مسؤول كبير عن حبة وتفانيه في سبيل الاردن..

انا والصحيح يعني مش ضد الكازينوهات بشكل عام. واللي بده يقامر يقامر، بس مش بمصاري غيره، اهم شي مش بمصاري الناس اللي وضرايبهم.. بعدين وين قصة انه القطاع الخاص جايبينة يستثمر من شان هو اللي خاطر. ما انته معطيه برشوت بمليار دولار يهبط فيه اذا ما اقلعت معه على المزبوط وظلت طايره بيه. وين تجنيب البلد "مخاطر الاستثمار؟" يا حمار يا ابن الحمار. شكله ما عم بخاطر بالمرة، اصلا عمره ما خاطر. وكلشي بيعمله على المضمون من طلعتها لفوتتها، والحكومة والمسؤولين الكبار طيزين بلباس مع اثرياء القطاع
الخاص.

طبعا البلد خالي الدسم، لا فيه قضاء مستقل ولا مدعي عام يزوق على حاله ويرفع دعوة اويبادر بالتحقيق. بعدين دشرك من النواب، مش معقول يا هالنواب، شي يخزي العين.. يخزي العين..العين

الخوف انه تسريبة هالموضوع من اولها للوقاية من مخاطر انه يسمع الناس بالفساد من برا، ومن انه الفضيحة لا راد لها، نازلة على روس الناس طج وبتها تنضاف على حجم المديونية اللي رح تطلع من جلودنا بالآخر، اذا ظل الوضع عما هوه. الدلالة الاخرى ان التسريبة بدل على خلاف داخلي بين تيارات داخل الحكم، والا كان طبطبوا الطابق بيناتهم، ولهطوها سوى ولا حد دري ولا حد علم. وان غد لناظره قريب..

انا تارك للقراء هالمقطع من فلم لكارلوس سورا، رضي عنه ورضى عنه وارضاه:


١٦ نيسان ٢٠٠٨

"الوسيط النزيه؟" في حقوق العمال

وعندما سؤل د. وريدات عن دور وزارة العمل في تحسين الوضع الاقتصادي للعمال، قال انه يترك الموضوع "لأخلاقيات رب العمل،" شو سمعني:
"وعن دور الوزارة في تحسين الوضع الاقتصادي للعمال يقول د. وريدات " هذا الأمر متروك لأخلاقيات رب العمل وفي الحقيقة لدينا الكثير من اصحاب العمل ملتزمون بقانون العمل وتوفير شروط عمل بل اكثر من ما يتطلبه القانون الذي يوجب على صاحب العمل توفير الحد الأدنى من الأجر او من شروط، لكننا لن نترك الموضوع للأخلاقيات فنحن في وزارة العمل وضعنا خطة لزيادة رواتب العاملين في المناطق الصناعية المؤهلة دون اللجوء لزيادة الحد الأدنى للأجور وذلك من خلال العرض والطلب وتأهيل العامل الاردني، كما سنضع حوافز للشركات التي تستخدم اكبر عدد من العمال الاردنيين".
اما بالنسبة لموضوع "اخلاقيات رب العمل..
فقد وصف اتحاد المستثمرين في دراسة جماعية لهم احتمال زيادة الحد الادني للاجور من 95 دينار لـ110 بـ"الكارثة!" وبتقولي اخلاق؟ اي اخلاق!

١٤ نيسان ٢٠٠٨

"ما العمل؟" في الاجابة على تساؤل "حميدي،" مع التحية

اولا، شكرا لك يا اخ "حميدي" على الاهتمام. وهذه محاولة من طرفي لرد اولي على سؤالك في المقال السابق: "شو ممكن ينعمل؟"

* بداية، هناك الكثير مما يعمل وما يمكن القيام به. والسؤال المركزي الذي يطل مجددا هو "بما نبدأ؟" وقد فرضت ظروف كثيرة ان يتراجع هذا السؤال ويخلط بسؤالين على الاقل، واحد : لوين رايحين؟ - على رأي فيروز- وسؤال اخر ليس بالبرئ ذو طابع انكاري وهو: وهل هناك بديل؟ السؤال الاول مشروع، اما الاخير ففيه تضليل وخلط فاضح، فهو يشخصن البديل، وكان البديل هو ثمرة جهود فردية، ويمكن استنطاقه بتفاصيله سلفا كانه خارج من نص محفوظ. لا ان الواقع له جدله الخاص ويخلق بدائله من رحم تناقضاته، والمطلوب ان نتداخل ونتفاعل مع جدلية هذا الواقع
في حركته وتغيره عمليا ومعرفيا لكي نستبصر من سيرورته البدائل الممكنة والاكثر انسانية وعدالة. بمقدار تفاعلنا تتعزز ثقتنا بقدراتنا الجمعية وتتضح البدائل وتصبح ممكنة، وعلى رأي فلاحي بلادنا: "اللي بحضر ولادة عنزه بتجيب توم."
وحتى لا اطيل الجواب، الامرالاساس والملح الان هو "بما نبدأ؟" وهو في تلمس الامور المباشرة واليومية التي تمس وتهم معاش الناس. ان نستطيع ان نلقط نفسنا ونتلمس حالنا. وبالسبل الاكثر فاعلية والتي باتت الوحيدة المباحة وهي تحديدا اعادة اكتشاف حس التضامن الاجتماعي في الاردن وهو الذي تراجع بشكل مفزع. ليس بين المواطنين عموما لحسن الحظ، بل بين النخب السياسة وقدرتها على التعاطي مع هذه الرافعة، التضامن، خارج محاور الاستخدام النفعي الضيق والتقليدي. يجب اعادة اكتشاف هذه الرافعة في شروط بلدنا، والتي يستعملها الناس يوميا امام اعينا ، وان بنجاحات آنية ومحدودة وليس لها صفة الديمومة، لكنها وسيلتها الوحيدة حتى تعيش وتصل آخر الشهر، اولتتجاوز عثرات الزمان ..

انا اعتقد ان مجموعة مثل "ذبحتونا،" و"لا لرفع الاسعار" على سبيل المثال، هما خطوتان في الطريق الصحيح، المهم الاستمرارية والمتابعة وبناء المصداقية. وصححني اذا انا غلطان. كذلك اعتقد انه تواتر الاضرابات العمالية، وقريبا المهنية، لهو شئ ايجابي، ويجب المشاركة فيه وتوسيع دائرة التضامن الاجتماعي معه من قبل قوى اجتماعية وافراد ناشطين في البلد. ليس بالقرار السهل ان يقرر عمال اوموظفين في مؤسسة تنظيم اضراب اوحتى المشاركة فيه، انها تجربة عميقة وعادة الخيار الاخير، يجب استنباط العبر من التحركات، فالقائمون والمشاركون بها لهم الكثير مما يقولوه، عادة هاي الناس وكون خياراتها محدودة جدا، بتفكر بظروفها بمسؤولية وتركيز عال، وبدون الكلاشيهات السابقة، يعني العلاقة معهم عبارة عن تجربة غنية جدا سياسة وممارسة.

كذلك المساعدة في ربط هذه التحركات في القطاعات الانتاجية والخدمية المترابطة ، هذا شرط مهم في نجاحها. المهم هو ان نحافط على زخم هذه التحركات ومراكمتها وتعميم مكتسباتها على مستوى القطاعات الاخرى.

هذا النضال من الممكن ان " يعمم " ويمارس في الاحياء وفي القرى والضواحي والمدن والمخيمات ، في اماكن العمل والدراسة.. من اجل خدمات افضل، ومن اجل ان ينخرط اوسع قطاع من الناس في البلد في انتزاع مساحة اكبر لهم في الحراك العام، وفي تقرير كيفية توزيع الدخل الوطني بما يعزز انتزاع اكبر قدر من المكاسب المعاشية والديمقراطية لصالح الفئات المسحوقة والمتضررة والايل مستواها الاجتماعي للتراجع. هكذا نضع السياسة النيوليبرالية واي سياسة اقتصادية امام التحدي الاساس وهو مصلحة المواطنين ولقمة عيشهم وكرامتهم وتعليمهم وتعليم ابنائهم. هذه هو المحك وليس شهادة حسن السلوك من البنك الدولي اوارقام النمو اللي معبية الدفاتر بس منفضة جيوب الناس وتحويشة اعمارهم.

* المسالة الثانية، وليس بهدف الترتيب، والتي في غاية الاهمية ايضا هي قضية المرأة في الاردن. هذا الموضوع لا يلقى اي جدية من اليسار والقوى السياسية عموما. هناك اتفاقيات دولية وقعت عليها الاردن يجب ترجمتها لقوانين تحمي حقوق المرأة بدون انتقاص، هناك عمل تثقيفي وسياسي وتنظيمي واسع حول هذه الحقوق واولويتها بالعلاقة مع اي مسألة اخرى. فالمسالة لن تحل بالقوانين فقط. انزلوا وزورا المحاكم الشرعية وشوف شو صاير.

التعبيرات الاجتماعية والنضالية التي تقوم بها النساء في الاردن وينتزعن مساحة لهن باتت واضحة ومنتشرة اكثر فاكثر. ايننا من ذلك؟ وكيف نفهمه ونرتقي للتضحيات والاعجاز الذي تقدمه المرأة في بلدنا على كافة المستويات؟ واين نحن من وقف هذا الظلم التاريخي بحق المرأة وبحق مجتمعاتنا ككل؟ هذه مسألة ممكنة بقدر ما هي ملحة وبها يمكن ان نبدأ ونمضي.

هذه القضايا لا يمكن تحقيقها وضمانها بشكل فردي، وحتى بشكل جماعي قد بات صعبة ومعقدة في بلادنا نتيجة التفتيت الذي احدثته السياسة النيوليبرالية وما تفرضة من ضرورة تغيير اساليب العمل النضالي المطلبي والسياسي وشعاراته. الاجوبة ليست سهلة اوسحرية.. لكن لا ارى بديلا عن ان نبدأ.

* هناك عنوانين للنقاش السياسي فيما يخص طبيعة الاردن ومستقبله السياسي. على هذا الصعيد من المهم للحركة الوطنية الديمقراطية، ولليسار تحديدا اذا اردت واراد ان يكون في الاردن، ان يلفظ من بين صفوفة تلك العلقة المسماة ناهض حتر. ان طروحاته ذات الجوهر الاقليمي هي اخطر شئ على الاردن ومواطنيه سواء امام اي تدخل خارجي، اومن اجل مواجهة تداعيات السياسة الاقتصادية النيوليبرالية. فلا يمكن ان يتم ذلك واكثر من نصف الشعب في الاردن مهمش، والنصف الاخر بحّنش فيه ويصادر له اي موقف اجتماعي اوسياسي سلفا، اوهكذا يعتقدون اصحاب هذا التيار. لا يمكن الدفاع عن البلد امام اي شئ ضمن ظروف هذا الانقسام العمودي الذي يدعو له ناهض ومشايعيه. وتبعات هذا التوتير الاقليمي في الاردن دفعنا ثمنها ودفع ثمنها الشعب الفلسطيني والمنطقة العربية برمتها ولايزال. انها سياسة مبنية على الخوف والتخوين، وهذه لا يمكن ان تكون منطلقات لاستراتيجية صائبة لخدمة مجتمعاتنا، ولا حتى لموقف سياسي حميد. واقول هذا ناهض وضد الابواق الصفراء التي تنعب على جانبي هذا الاستقطاب الحاصل.


ينطلق ناهض حتر من تحليله عن السياسة النيوليبرالية بتشدق مدع "للجذرية،" ولا يلبث ان يقولبها في خلط عجيب للاسباب والمسببات بالنتائج الوهمي منها والذي يعممه هو بدون اي محتوى طبقي اواجتماعي، فتبدو الليبرالية عنده في النهاية وكأنها صنيعة الاردنيين من اصول فلسطينية. ولكي تكمل جذريته الفارغة هذه دورتها الخرائية يعود وفي نفس المقال ليعقد الامل على ليس على احد سوى الملك - ليس الشعب مثلا اوجزء منه! - للخروج من المأزق ذاته الذي خلقه هذا الاخير وانتفع به ولا يزال؟! اي هراء واكل خراء هذا؟

وهو ينطلق من الخوف والتخويف من "التوطين،" ان من بدا بالتوطين عام 1950 معروف - انا شخصيا مع وحدة على حانبي النهر بوسائل سلمية وفي كيان ديمقراطية جمهوري، وعلى قاعدة دستور تضعه جمعية تأسيسية منتخبة انتخاب مباشر من الشعب - لكن الحكم تاريخيا فرض الوحدة قصريا، الى ان تم اتخاذ قرار " فك الارتباط " عام 1988 -- القرار لم يمر بالقنوات الدستورية المعهودة لغاية الان، كما ان اسرائيل في اتفاقية وادي عربة ضمنت للحكم في الاردن نوع من الوصاية على الاماكن المقدسة في الضفة، واعترض عرفات متفاجئا وقتها ولكن لملموا الطابق؟ هذا يضع اسئلة كبيرة على "فك الارتباط" هذا -- بهدف الضغط على الانتفاضة الفلسطينية ومحاصرتها ولكي لا تمتد للاردن. وقد ترافق ذلك وسبقه في وقتها حملة تعبئة اقليمية مسعورة من قبل كل اجهزة الحكم لم تكسر حدتها سوى انتفاضة نيسان في الاردن بعدها بعام تقريبا.

ان اي حركة سياسية تبنى على مثل هذه الطروحات - طروحات ناهض حتر- هي حركة مجهضة سلفا، وفي خدمة انزال من يكونون الشرّ لبلدنا ومنطقتنا العربية، ناهيك عن كونها في صدام مباشر مع اي طرح ديمقراطي. ان الحقوق السياسية والديمقراطية والاجتماعية المتساوية، والحق بالعيش الكريم، هو حق ومطلب اساسي للجميع في الاردن.

يبقى الحديث عن خيبة الخيبات - الحركة الاسلامية بشكل الاخوان المسلمين وحزبهم- الله لا يخسّر. في السجالات القادمة.

١٢ نيسان ٢٠٠٨

رفع سابع لاسعار الوقود..واسعار "سقفها السماء"

صحيوا الناس اليوم على ارتفاع سابع لاسعار الوقود في الاردن. المشكلة انه مش بس الوقود اللي عم بيرتفع بل معظم المواد الغذائية والاولية ايضا محليا وعالميا بترتفع ولاسباب عدة: منها من جهة المضاربات المالية وبحث اصحاب رؤوس الاموال عن امكنة آمنة لاموالهم بعد انهيار سوق العقارات الذي سبقه انهيار في سوق الاسهم، وتخوفهم من التضخم المالي القادم، وهم إذ يعززوا هذا التضخم القادم بمضارباتهم يبقى انهم يتقون هذه الموجة القادمة من خلال الركوب عليها. وهكذا مش بس الذهب سعره طاير، كمان مواد غذائية رئيسية مثل القمح والرز، ولا حدا حوش.

من جهة ثانية فالعالم دخل مرحلة هامة في تاريخه مؤخرا، اذ بحسب الكاتب والمفكر مايك ديفس في كتابه "كوكب من احياء الصفيح" هذه المرحلة تتمثل في انه لاول مرة في التاريخ البشري يتساوى عدد سكان المدن عالميا بعدد سكان الارياف والمناطق النائية. مثلا خلال العقدين الاخيرين انتقل نحو مئتي مليون مواطن في الصين للسكن من الريف الى المدنية. يعني بحجم قارة اوروبا تقريبا. بالطبع المشكلة ليست مشكلة مـالتوسية، يعني مش مشكلة وفرة ومصادر، لان الزيادة في التقنية المستخدمة في الزراعة تنتج اكثر مما يحتاجه الناس عالميا. اذن فأين الخلل؟

الخلل تفاقم وبالذات بالنسبة للبلدان النامية اقتصاديا بعد استفحال وانتشار اتفاقيات التجارة الحرة WTO. وهذا شكل ضغط على البيئات الريفية وتوازناتها الغذائية والبيئية عالميا. وطحنها في منافسة غير متوازنة مع الزراعة المتقدمة والمدعومة من الحكومات في البلدان الرأسمالية المتقدمة اقتصاديا. وبطلت الزراعة تجيب همها لقطاع واسع من المزارعين مع اغراق بلدان مثل المكسيك وامريكا اللاتينية وكوريا ومصر وغيرها من البلدان بالمنتجات الغذائية بل والمطاعم المستوردة.

بالطبع هذا موضوع يطول بحثه. الاخطر فيه كما ذكرنا ان الرأسمال المالي العالمي متنبه لهذه الزنقة وبالطبع جاهز يوكل على الطالعة والنازلة، وبيرفع المضاربات على سوق السلع والمواد الاساسية عالميا، والناس عم بتوكل خرا.

طيب لشو بقودنا هذا الكلام فيما يخص بلدنا|الاردن؟
باختصار النهج الاقتصادي النيوليبرالي خلال العقدين الاخيرين ناك اخت الزراعة واللي بيزرعوا. فمثلا تم رفع اجور المياه على المزراعين في الغيران اكثر من 800% خلال عقد التسعينات. واتفاقية مذلة لتقاسم المياه مع اسرائيل قاعدين بنحمل مسؤوليتها للسوريين، بينما السعودية والامارات بتساعدنا بمية وقت الحاجة وبموسم الصيف، يعين وعندهم صيف بكون والعن من اللي عنا. مديونية عالية على المزارعين، والتوجه لاعادة هيكلة هذا القطاع رأسماليا وتهيئته للزراعة بـاصناف هدفها الاساس التصدير وليس سد احتياجات البلد الغذائية الاساسية. التعدي على المزارعين والفلاحين جرى بصفاقة واستهتار سخيف واهبل من بعض اصحاب الاقلام، على سبيل المثال مقالات فهد الفانك الذي كان يطالب بها ان الماء المسرف على الزراعة يجب توجيهه للصناعة لان المردود اكبر، اي تراهات هذه؟ واي صناعة؟ صناعة المناطق المؤهلة مثلا؟ يعني مثل تجارة جحا بالبيض، وموضوعها بنرجعله بس ذكروني.

بعدين ما تنسى السياحة، جرى التركيز عليها وجلجقة السياح بالميه والبرك. يعني بتفوت الفنادق بتحس البلد عايمة. طيب مهوه السايح جاي على الاردن وعارف على شو جاي، يعني لشو البرك، اطلعه يتفعفل بالتراب مثلا، شو هالمشكلة. لو بده ميه وبرك كان ظل باوروبا. شو بيه عندي، يعني بسوقوا الاردن سياحيا على انه ! بعدين شو جابت السياحة للاقتصاد في العشر سنوات الاخيرة؟ حد ينورنا؟

المهم انه المواطنين مكشوفين للازمة العالمية وامننا الغذائي في مهب الريح، والحكومة رامية راسها ومدودية وكانه المشكلة مش مشكلتها؟ وكأن المشكلة كارثة طبيعية وما على المواطنين سوى التسليم؟ اثبتت التجارب والدراسات العلمية ان هذه الازمات ومستوى تأثر اي بلد فيها ليس حتميا وكأنه كارثة طبيعية اومستورد ة، إن هي الا من صلب السياسات الطبقية النيوليبرالية المستهترة بفئات واسعة من المواطنين ومصالحهم لصالح قيم الربح الفردي والسريع باي شكل وبأي ثمن..هذا منهج مقامر خطر، وخطر على اصحابه ايضا، يبقى ان التضحيات الجسام يدفعها الوطن وابناءه بقدرية مفزعة.

والبقية تأتي قريبا

فلم قصير: الاطاحة بنصب للرئيس مبارك


١٠ نيسان ٢٠٠٨

استطلاع "متى آخر مرة تحممت" - آخر يوم

القراء الاعزاء

اليوم هو آخر يوم في باكورة استطلاعاتنا "متى آخر مرة تحممت؟" فاغتنم الفرصة للإدلاء بصوتك. بعدين بتقدر تغير موقفك اذا تحممت عن قريب. يعني الاستطلاع صارله اسبوع، وفيه ناس صوتوا انهم "متى ناوي" بعني قديش صاير بدهم تا يتحمموا؟ اكثر من اسبوع؟
اذا سمحت، اتفقد حالك واذا ارجعت وتحممت اليوم اومبارح مثلا، غيري تصويتك، معلش..وبلاش فضايح. شو تسعة من 30 صارلهم شي اسبوع ما تحمموا، هذا على عدنا احنا؟ غير اللي بعدهم ما تحمموا من الفئات الثانية.

بكرة بنتابع معكوا نتائج الاستطلاع النهائية.. تحمموا.

نص للتضامن مع اضراب 6 ابريل في مصر

عن التجمع اليساري من اجل التغيير - لبنان:
نحن الموقعون أدناه، نقف اليوم وقفة تضامنٍ لنشد على يد عمال شركة مصر للغزل والنسيج في المحلة الكبرى وكل الفقراء والمحرومين في مصر، ولنعرب عن تأييدنا لنضالهم ضد نظام أمعن بطغيانه ضد الفقراء لمصلحة أقلية من أصحاب رؤوس الأموال.

٦ نيسان ٢٠٠٨

6 ابريل..اضراب عام في مصر



تحية للشعب المصري وسلام مربع لعمال واهل المحلة في الصفوف الاولى من الاضراب.

لمتابعة التفاصيل طق على روابط الموقع العرباوي و تضامن.

ارجو تزويد القراء بآخر التفاصيل واذا جرت هناك تحركات تضامنية في الاردن ، شعبية اونقابية، مع شعب مصر.
لاحظت ان الصحف في الاردن عموما بدأت منذ يومين بالطنطنة على موضوع ضرورة اونيّة الحكومة التدخل لضبط الاسعار. الموضوع لا يعدو مجرد تخدير ومحاولة احتواء وعزل البلد عن التحركات الاحتجاجية التي باتت تجتاح المنطقة، والبقية تأتي..

تحيا مصر وعمال مصر!!

  • رسالة تضامن مع عمال المحلة في اضرابهم. انا اضم صوتي لهذه الرسالة ولعمال مصر. "هذا هو الوعي حد الخرافة:"

"تحية لعمال المحلة الأبطال الذين حددوا اليوم موعداً للإضراب عن العمل من أجل

المطالبة بحقوقهم وعلى رأسها حقهم في حد أدنى لأجور 1200 جنيه، مع

العمل على ربط الأجر بالأسعار. الخزي والعار للتنظيم النقابي العميل الذي يبذل أقصى ما في وسعه من أجل كسر صمود عمال المحلة."


  • هذا موقع آخر حول الإضراب العام في مصر وفيه جردة هامة للقوى المشاركة واشكالات التحضير للإضراب والخلافات السياسية وتفاعلاتها بين القوى السياسية في مصر ومواقفها المختلفة. بالطبع ليس هنا ولم يكن يوما ثمة سناريو وردي ومثالي للتغير السياسي، ولابد ممثل هذه المواقف المتغايرة والمتغيرة، على سبيل المثال: حيد تنظيم جماعة الإخوان المسلمين نفسه الأضراب اوالمشاركه فيه اوالمسؤولية عنه، انا شخصيا لست متفاجئا من هذا الموقف. الغريب ان تصريح محمود عزت المناقض لبيان الاخوان تم ازالته عن موقع الاخوان المسلمين على الانترنت.
  • الدعوة للإضراب العام في حد ذاتها وفي مصر ثم قبولها وانتشارها على هذا المستوى هي في نظري قفزة هامة على صعيد الوعي السياسي في مصر وسيسمع صداها في المنطقة العربية برمتها. انه تحول هام في استقلالية القوى السياسية ونظرتها لمستقبل بلدانها وشعوبها في طلاق حقيقي مع الانظمة المتعفنة والوراثية والفاشلة القائمة حاليا في منطقتنا العربية وافلاسها على كافة المستويات. رياح جديدة تهب على المنطقة .. لنبحث عما نستطيع ان نفعله، بما نشارك وكيف؟ في البيت في الحارة في مكان العمل في السرفيس وفي موقف الباص ولنكتب عن تجاربنا، انا طريق جديدة وليس معبدة اووردية سهلة، لم يبقى سوى هذا الطريق بعيدا عن الهاوية.

لست وحدك .. تابع التفاصيل من الآن الى فجر جديد.

٥ نيسان ٢٠٠٨

محاضرة في منتدى الفكر الاشتراكي


يتشرف
مـنتـدى الـفــكـر الاشـــتـراكـي
بدعوتكم لحضور ندوة
الاحتباس الحراري والتغيّر الكارثي للمناخ
يتحدث فيها
الخبير البيئي
الدكتور سفيان التل
الأحد 6/4/2008 الساعة 7:00 مساء في مقر رابطة الكتاب القديم – جبل اللويبدة
والدعوة عامة

Beirut Hills

We present to you Beirut Hills ...o

٤ نيسان ٢٠٠٨